*PANUTAN PENYESAT UMAT*

Tulisan ini untuk setiap manusia yang menjadi panutan orang banyak…
Tulisan ini untuk setiap makhluk yang setiap perkataan dan perbuatannya diikuti 

orang banyak…
Tulisan ini untuk setiap manusia yang menjadi trend made orang banyak…
Tulisan ini tertulis untuk umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam agar tidak 

menjadikan seorang sebagai panutan yang menyesatkan mereka dari jalan Allah 

Ta’ala, panutan yang sebenarnya hanyalah pembawa ke jalan syetan, jalan neraka. 

Nau’dzubillah.
Tulisan ini ditulis ketika saking banyaknya panutan, tapi menyesatkan umat dari

 Jalan Allah Ta’ala, baik dengan melakukan:
Kesyirikan dengan istighotsah dan tawassulnya kepada orang-orang yang sudah mati.
Kesyirikan dengan mengambil barokah dari dzatnya orang-orang shalih.
Sarana penyebab kesyirikan dengan mencari-cari hari baik untuk pernikahan atau 

hajat,…dan lain-lain.
Bid’ah dengan amalan-amalan dan shalawat-shalawat yang tidak pernah ada di 

zaman Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Bid’ah dengan pembacaan dzikir-dzikir yang dikhususkan tempatnya, waktunya, keadaannya,
 jumlah bilangannya yang tidak pernah dikhususkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi 

wa sallam. Maksiat dengan ta’arufnya padahal itu pacaran.
Maksiat dengan bersalaman dengan wanita bukan mahram padahal larangan dan 

keharamannya jelas.
Maksiat dengan tidak menjaga pandangan, meluaskan pandangan kepada wanita yang 

setengah telanjang.
Maksiat dengan berkumpul dengan wanita-wanita bukan mahram tanpa ada penutup, 

bahkan wanitanya memakai pakaian yang tidak pantas dilihat kecuali oleh suaminya.
Dan perbuatan dosa lainnya.
Takutlah kepada Allah Ta’ala jika Anda menjadi panutan orang banyak dalam dosa 

dan maksiat, karena Anda akan:
1)   Menjadi orang sangat dikhawatirkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihin wa sallam 

atas umatnya.Intinya, Anda adalah orang sangat berbahaya bagi umat beliau shallallahu

 ‘alaihi wa sallam,

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنِّي لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي

 إِلَّا الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عنهم إلى يوم القيامة)

Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam 

bersabda, “Sesungguhnya aku tidak takut atas umatku kecuali para pemimpin yang

 menyesatkan, dan jika diletakkan pedang pada umatku, maka tidak akan diangkat 

dari mereka sampai hari kiamat”. (HR. Ibnu Hibban dan dishahihkan di dalam kitab 

Silsisilah Al Ahadits Ash Shahihah, no. 1582)

Makna pemimpin:
1. Para pemimpin negara yang sesat dan para ulama yang menyesatka

والمراد بقوله: “الأئمة المضلين”: الذين يقودون الناس باسم الشرع، والذين يأخذون الناس بالقهر والسلطان; 

فيشمل الحكام الفاسدين، والعلماء المضلين، الذين يدعون أن ما هم عليه شرع الله، وهم أشد الناس عداوة له.

Yang dimaksud “الأئمة المضلين” adalah orang-orang yang menuntun manusia dengan 

membawa nama syariat, dan orang-orang yang membawa manusia dengan kekuasaan, 

dan termasuk mereka ini adalah para pemimpin negara yang rusak dan para ulama yang
 menyesatkan, orang-orang yang mengklaim bahwa apa yang mereka lakukan adalah 

syariat Allah padahal mereka adalah orang yang paling keras permusuhannya terhadapnya 

(syariat Allah) (Lihat kitab Al Qaul Al Mufid ‘Ala Kitab At Tauhid, karya Syaikh Ibnu Utsaimin).

2. Para pemimpin kekuasaan, para ulama, para ahli ibadah yang menyesatkan.
“الأئمة”,  aimmah adalah jamak (bentuk plural) dari imam. Imam berarti panutan 

yang diikuti baik dalam kebaikan atau keburukan.
Jika panutan dari orang-orang yang sesat maka umat akan tersesat, dan terjadi 

di tengah-tengah mereka akan muncul keburukan, dan mereka yang dimaksudkan 

adalah para pemimpin negara yang sesat, para ulama yang sesat, para ahli ibadah 

yang sesat, dan para ahli dakwah yang sesat. Setiap dari mereka adalah para 

pemimpin yang sesat, jika umat dituntun oleh mereka maka mereka akan menuntun 

kepada kebinasaan. Adapun jika yang menuntun umat adalah para penyeru kebenaran 

maka mereka akan menuntun umat kepada kebaikan dan keselamatan (Lihat kitab

 I’anat Al Mustafid bi Syarh Kitab At Tauhid, karya Syaikh Shalih Al Fauzan).

Mari perhatikan beberapa pernyataan yang sangat bermanfaat di bawah ini:
Bahwa para pemimpin itu ada tiga jenis: umara (pemimpin negara), ulama 

(para ahli ilmu agama), ‘ubbad (para ahli ibadah).  Mereka inilah yang ditakutkan 

akan mudah menyesatkan orang lain karena mereka adalah orang-orang yang 

diikuti. Para umara, mereka memiliki kekuasaan dan pelaksanaan. Para ulama 

mereka memiliki penyuluhan dan pendidikan. Sedangkan para ahli Ibadah mereka

 kadang menipu dengan keadaan mereka. Merekalah orang-orang yang ditaati dan 

jadi panutan, maka pengaruh mereka sungguh amat mengkhawatirkan. Karena jika 

mereka sesat maka mereka akan menyesatkan kebanyakan manusia. Namun, jika 
mereka mendapat petunjuk pada kebaikan, maka banyak orang akan ikut mendapat 
petunjuk (Lihat kitab Al Qaul Al Mufid, karya Syaikh Ibnu Utsaimin).

Seorang yang berilmu yang diikuti dan dipandang dengan mata keshalihan, jika 

mengerjakannya (shalat-shalat bid’ah), maka jelas akan memberikan kerancuan 

terhadap orang awam bahwa hal tersebut adalah termasuk sunnah, jadilah dia 

seorang yang berdusta atas nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan 

perbuatannya, yang terkadang bisa jadi penyebab langsung ia berdusta atas nama 

Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kebanyakan manusia melakukan bid’ah dengan 

sebab ini. Mereka mengira orang yang mereka ikuti termasuk orang berilmu dan 

bertakwa. Padahal dia bukan orang seperti itu. Lalu mereka memperhatikan perkataan

 dan perbuatannya. Kemudian mereka mengikutinya dalam hal tersebut dan akhirnya 

rusaklah keadaan mereka.

Di dalam hadits riwayat Tsauban radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi 

wasallam bersabda, “Sesungguhnya termasuk yang kukhawatirkan atas umatku 

adalah para pemimpin yang menyesatkan”. (HR. Ibnu Majah dan At Tirmidzi dan beliau
 mengatakan: “Hadits ini adalah hadits yang shahih”)

Dan di dalam kitab Ash Shahih, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam 

bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu tiba-tiba, tetapi mencabutnya 

dengan mewafatkan para ulama, sampai tidak tersisa seorang berilmu. Akhirnya 

manusia menjadikan orang-orang bodoh (sebagai ulama), akhirnya mereka 

(orang-orang bodoh tadi) memberi fatwa tanpa ilmu dan mereka menyesatkan”.

Imam Ath Tharthusyi rahimahullah berkata, “Renungkanlah kalian semua hadits ini. 

Sesungguhnya hadits ini menunjukkan bahwa bid’ah itu tidaklah muncul disebabkan 

oleh para ulama mereka. Akan tetapi bid’ah muncul ketika wafat ulama-ulama mereka, 

lalu orang yang tidak berilmu memberi fatwa. Akhirnya muncullah bid’ah dari orang 

yang tidak berilmu itu.

Umar bin Khaththab radhiyallahu ‘anhu memindahkan makna ini dengan berkata: 

“Seorang yang amanah tidak akan pernah berkhianat. Akan tetapi jika diberi amanat, 

orang yang tidak amanat akan terlihat hidung belangnya (sifat khianatnya)”.  Kita pun 

dapat mengatakan,“Tidak pernah seorang alim melakukan bid’ah. Akan tetapi orang 

yang tidak berilmu dimintai fatwa. Lantas dia sesat dan menyesatkan orang lain.”

Dan demikianlah perbuatan Rabi’ah. Imam Malik berkata: “Suatu hari Rabi’ah 

menangis dengan sekencang-kencangnya ketika ditanya, “Apakah ada musibah yang menimpamu?” 
Beliau menjawab, “Tidak. Akan tetapi akan ditanya orang yang tidak 

berilmu maka akhirnya muncul masalah yang amat besar” (Lihat Kitab Al Ba’its ‘Ala 

Inkar Al Bida’, karya Abu Syamah).

2) Menanggung dosa seluruh orang yang mengikuti Anda dalam dosa dan maksiat.
Al Mundzir bin Jarir medapatkan riwayat dari bapaknya, beliau meriwayatkan 

bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يَنْقُصُ 

مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا

“Barangsiapa yang mensunnahkan (mencontohkan) kebiasaan yang buruk, lalu 

diamalkan, maka dia akan menanggung dosanya dan dosa yang mengerjakannya 

setelahnya, tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikitpun”. (HR. Muslim dan Ibnu Majah)

3) Diadukan kepada Allah Ta’ala oleh orang yang mengikuti Anda di dalam dosa dan

 maksiat agar Anda mendapat siksa berlipat dan terlaknat, akibat kesesatan yang Anda sebarkan.
Allah Ta’ala berfirman,

{إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (65)

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) 
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68

“Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir dan menyediakan bagi mereka api yang 
menyala-nyala (neraka)”. “Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; mereka tidak memperoleh 
 seorang pelindung pun dan tidak (pula) seorang penolong”. “Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan 
dalam neraka, mereka berkata: Alangkah baiknya, andai kata kami taat kepada Allah dan taat (pula) kepada 
Rasul”. “Dan mereka berkata: “Ya Rabb kami, sesungguhnya

 kami telah  menaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka 

menyesatkan kami dari jalan (yang benar)”. (QS. Al Ahzab: 64-68).

Pesan Terakhir
Jadilah manusia yang menjadi kunci kebaikan bukan kunci kesesatan. 

Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi 

wasallam bersabda,

إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ

 مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ

“Sesungguhnya dari manusia ada yang menjadi kunci kebaikan dan penutup 

keburukan. Juga ada manusia yang menjadi kunci keburukan dan menjadi penutup 

kebaikan. Bahagialah orang yang telah Allah anugerahkan ia sebagai kunci kebaikan 

melalui tangannya dan celakalah bagi siapa yang telah Allah jadikan baginya kunci 

keburukan melalui tangannya”. (HR. Ibnu Majah dan dihasankan di dalam kitab Silsilat 

Al Ahadits Ash Shahihah, no. 1332).
Ahad, 17 Dzulhijjah 1432H, Dammam KSA.
Penulis: Ustadz Ahmad Zainuddin, Lc (Da’i di Islamic Cultural Center Dammam, KSA)

🍃

• Share on Twitter
• Share on Google+
• Share on Facebook